第六十章 红尘逍遥-3:不疑隐(2 / 2)

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  看到卫凡的进境,翁锐当然非常高兴,既不逼他,也不指点,只是顺势引导,将他理解的忘情剑演绎给他看,并以相同的剑法和他对阵,借以开阔他的眼界和挤压他的潜力。
  卫凡也确实不负众望,在忘情剑的世界里已经渐行渐远,不但逐渐展现出挥洒武林的豪迈,还流露出相忘江湖的潇洒与深远。
  此时的华阳别院,最终也没成为一个真正意义上的江湖门派,因为翁锐既不想广收门徒,也不想发扬光大什么,只是静心将这些年来的所悟所得,还有所见所闻加以整理成册,对一些心诀心法加以完善,使后世人钻研好有一些根据。
  这里面有自己的,如内功心法“归一功”,他所悟天枢十三偈中的“混沌初开剑”,“宗物同尘掌”,“熔铁玄功”,“赤子浑天拿”,“珺九蛟龙吟”,“流云剑”,“元冥神功”,“弃用心经”,“润芽诀”,还有卫青的“无常剑”和“忘情剑”。
  这样,将天枢十三偈演化成武功或者心法,翁锐完成了九偈,加上卫青完成的就是十偈,最后只剩下了三偈。
  燕处超然:千里追春归,檐下居若惕;雨中剪行倏,巢内悄眠忽;云里穿行急,花间翻飞轻;去留空无羁,超然清风徐。
  道法自然:日月逐时居,阴阳一夜藏;径小连万里,舟横断河江;食得五谷味,童笑鹤顶霜;住行由心起,阅尽不世昌。
  天地逍遥:枕边卷半掩,生死书内签;厨下烟火浸,釜中百味馋;拂手江湖近,延步胸无剑;闭目花有香,化蝶翩翩然。
  虽没有完成,作为天枢十三偈的一部分也被完整收录其中,莫珺笑称这是个遗憾,但翁锐却表示这也许是残缺的圆满。
  除了这些,也有别人和别的门派的,天枢、天玑、天工三门收录的虽不是武功,但也是非常难得的心得语录,迦南、沙康以及弥虚尊者的武功特点和心法感怀也被记录在内。
  在整理过程中孙庸、季瑜、林枫、钟铉、公孙兆等人也都抽时间过来参与过,典籍日渐增多,使当年的藏龙洞已经成了藏经洞,不经意间成了当今江湖典藏武功秘籍和修习法门经典最多的地方,也成了本门弟子向往、江湖人觊觎的地方。
  这个过程,也是年轻一代成长的过程,华阳别院的大弟子皇甫少英,翁锐女婿卫凡和女儿翁娴,渐渐都已经成为江湖年轻一辈的佼佼者。
  当有一天翁锐告诉卫凡可以多去藏经洞看看时,卫凡却说了一句让翁锐也觉得有点惊讶的话。
  “岳父,我觉得一首‘江湖同游’诗偈和一部‘忘情剑谱’对我来说就已经足够了,”卫凡道,“我知道那里的每一部典籍都是一座高山,山山都有风景,但山山也都有诱惑,我自己就想在这座山上呆着,爬爬歇歇,最终能爬多高也无所谓,我觉得挺好的。”
  翁锐长舒一口气,轻轻的点了点头:“看来你父亲当初让你出来是对的。” ↑返回顶部↑

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