第198节（2 / 4）
士族治世,靠的从来不是粗蛮的武力，靠的是智慧和文明。
当百家学宫在百家学宫当着所有百姓和士子们的面，一次又一次地打败了各地赶来攻击它的士子们，那原本属于士族们的智慧和文明，高贵和道理，就都转移到百家学宫上了。
如果说在这次辩论开始前，天下人对百家学宫的实力还处于怀疑态度，只因为它愿意接受天下人而慕名前来的话，那现在百家学宫已经靠着将士子踩在脚下，证明了自己在治世上的实力。
大家会为它的实力而来了。
不仅是和文明绝缘的低贱之人，连一些有家传的小户，甚至就是他们这样的士子，也会为它的实力而来了。
当百家学宫外围绕的士子们意识到这一点时，他们心里是充满了屈辱和愧疚的。
因为造成这一切，替百家学宫的实力正名的人正是他们自己。
因为他们不服百家学宫，不满百家学宫的存在，他们才来青州，试图用质疑和堂堂正正的对抗来击败它。
在这一点上，曾经的士子们是无比自信的。
因为真正的文明掌握在士族们手里，他们有自信，哪怕霍思城曾经在建康求学半年，也改变不了什么。
她仅仅是一个女人。
女人是学不会治世的道理的，哪怕同坐一屋，同学一物，男人看到的是纵横天下，女人就只想得到情情爱爱。
男人看到饿殍遍野会想到治理天下，改变时局，女人却只会哭泣自己觅不得良婿，穿不到华服美衣。
女人天生就对天下.对百姓没有责任心，她们心中只有自己的小家，丈夫为了治理国家大事在外奔忙时，她们只知道在家里哭哭啼啼，埋怨丈夫不理自己。
想一想，女人竟然和天下争宠。
她们，呵，她们，哈。
女人就是个笑话。
即使偶尔出了几个奇人，类似芈八子.吕后这样权力欲旺盛的女人，她们的眼中也只有自己，没有天下，她们根本不懂得治国，也不配治国，能在权力交替时为她们的儿子侄子暂时接管一下权力，就已经是她们作为女人的最高荣耀了，而真正的功业，还是要靠男人。
所以芈八子之后有她的儿子嬴稷战胜晋.齐.楚，夺取魏国和楚国的土地，发动长平之战，灭亡东周，为大一统奠定基础，之后更有始皇帝统一六国，建立不世之功。
所以吕后之后有文景之治，建立了封建时代第一个盛世，而后更有汉武帝征伐匈奴，汉人的名字在这片土地上成为一展不灭的旗帜。
这一切都表明了，在治世理国，建功立业上，女人不行。
政治，是专属男人的殿堂，文明，也是独属于男人的禁脔。
霍思城哪怕把头按死在建康城的国子监，她也学不会士人治世的内涵，她就像芈八子.吕后，甚至是近期的王政君王太后一样，或许因为机缘巧合可以获得一时的荣膺，可一旦来到真正的政治上，她们就会在男人的宽广胸怀面前败下阵来，输得一败涂地，片甲不留。
这正是士子们敢于前往青州和霍思城掐架的最大勇气所在。
只要霍思城试图染指文明和政治这个领域，哪怕霍思城有雄兵百万呢，士族一到，霍思城就只能退位让贤，让真正懂得治理这个世界的人上位。
因为她只是一个女人，女人治理不了天下，她们只有依靠男人，也只有男人，才能治理她打下的这大片领地。
一些前往青州的青年拖家带口而来，未必不是抱了接管霍思城留下的基业的打算。
霍思城确实厉害，她能够让江北军替她四处攻伐，但是她也可以像以前的芈八子和王政君一样，得到了权力，然后将它交到应该掌握它的人手里。
霍思城家里的人都平平无奇，没有什么名声，看来是支撑不起这样的任务的。
这不正是代表着，她需要他们这些士子吗？ ↑返回顶部↑
当百家学宫在百家学宫当着所有百姓和士子们的面，一次又一次地打败了各地赶来攻击它的士子们，那原本属于士族们的智慧和文明，高贵和道理，就都转移到百家学宫上了。
如果说在这次辩论开始前，天下人对百家学宫的实力还处于怀疑态度，只因为它愿意接受天下人而慕名前来的话，那现在百家学宫已经靠着将士子踩在脚下，证明了自己在治世上的实力。
大家会为它的实力而来了。
不仅是和文明绝缘的低贱之人，连一些有家传的小户，甚至就是他们这样的士子，也会为它的实力而来了。
当百家学宫外围绕的士子们意识到这一点时，他们心里是充满了屈辱和愧疚的。
因为造成这一切，替百家学宫的实力正名的人正是他们自己。
因为他们不服百家学宫，不满百家学宫的存在，他们才来青州，试图用质疑和堂堂正正的对抗来击败它。
在这一点上，曾经的士子们是无比自信的。
因为真正的文明掌握在士族们手里，他们有自信，哪怕霍思城曾经在建康求学半年，也改变不了什么。
她仅仅是一个女人。
女人是学不会治世的道理的，哪怕同坐一屋，同学一物，男人看到的是纵横天下，女人就只想得到情情爱爱。
男人看到饿殍遍野会想到治理天下，改变时局，女人却只会哭泣自己觅不得良婿，穿不到华服美衣。
女人天生就对天下.对百姓没有责任心，她们心中只有自己的小家，丈夫为了治理国家大事在外奔忙时，她们只知道在家里哭哭啼啼，埋怨丈夫不理自己。
想一想，女人竟然和天下争宠。
她们，呵，她们，哈。
女人就是个笑话。
即使偶尔出了几个奇人，类似芈八子.吕后这样权力欲旺盛的女人，她们的眼中也只有自己，没有天下，她们根本不懂得治国，也不配治国，能在权力交替时为她们的儿子侄子暂时接管一下权力，就已经是她们作为女人的最高荣耀了，而真正的功业，还是要靠男人。
所以芈八子之后有她的儿子嬴稷战胜晋.齐.楚，夺取魏国和楚国的土地，发动长平之战，灭亡东周，为大一统奠定基础，之后更有始皇帝统一六国，建立不世之功。
所以吕后之后有文景之治，建立了封建时代第一个盛世，而后更有汉武帝征伐匈奴，汉人的名字在这片土地上成为一展不灭的旗帜。
这一切都表明了，在治世理国，建功立业上，女人不行。
政治，是专属男人的殿堂，文明，也是独属于男人的禁脔。
霍思城哪怕把头按死在建康城的国子监，她也学不会士人治世的内涵，她就像芈八子.吕后，甚至是近期的王政君王太后一样，或许因为机缘巧合可以获得一时的荣膺，可一旦来到真正的政治上，她们就会在男人的宽广胸怀面前败下阵来，输得一败涂地，片甲不留。
这正是士子们敢于前往青州和霍思城掐架的最大勇气所在。
只要霍思城试图染指文明和政治这个领域，哪怕霍思城有雄兵百万呢，士族一到，霍思城就只能退位让贤，让真正懂得治理这个世界的人上位。
因为她只是一个女人，女人治理不了天下，她们只有依靠男人，也只有男人，才能治理她打下的这大片领地。
一些前往青州的青年拖家带口而来，未必不是抱了接管霍思城留下的基业的打算。
霍思城确实厉害，她能够让江北军替她四处攻伐，但是她也可以像以前的芈八子和王政君一样，得到了权力，然后将它交到应该掌握它的人手里。
霍思城家里的人都平平无奇，没有什么名声，看来是支撑不起这样的任务的。
这不正是代表着，她需要他们这些士子吗？ ↑返回顶部↑