当博士想要恋爱时 第6节（3 / 4）
孟温排在第二，发言前，看了曲寂宣一眼，他正在低头专心看着她的论文，时不时还用铅笔勾勾画画，孟温看到他拿着铅笔的手，皮肤干净透明，指节修长，她忍不住低头看了一眼自己的手，好像没有他的好看。
再转头时，曲寂宣似乎注意到她的目光，偏头正巧对上她的视线，他浅浅的朝她笑了一下，虽然是很清淡的笑容，却好像很温柔的在安慰她，告诉她不用紧张，心跳有些加速，是因为紧张还是因为曲寂宣她不知道，但是她知道自己有些犯花痴了。
这不厚道啊孟温，她急忙喝了一口水，重新投入到自己的发言稿中。
没一会儿，话筒递到了她手中，主持人朝她点了点头示意可以开始。
她站起来朝大家鞠了一躬，再坐下时她感觉自己是满血复活的冲锋战士。
她就这点好，该认真的时候绝不含糊，该含糊的时候，智商绝不在线。
“各位老师、专家学者好，我是来自z大的在读博士生孟温，我发言主题是《关于人在现实与虚拟生存中的身份差异性研究》我主要从三个方面来谈，首先……”
她几乎不用看发言稿，看着周围的学者们认真看着她的眼睛，孟温感觉时间在变慢，说到关键处，还有老师赞同的点了点头，但她仍旧沉住气，娓娓道来。
“以上就是我个人对于相关方面的愚见，还请各位老师，各位专家学者批评指正！”孟温起身鞠了一躬，再坐下时她的第一反应是去看曲寂宣。
他在埋头专心写着什么，反而是一旁的陈宇，他从椅背上坐起身，拿起孟温的论文看了一眼露出一副带着明显轻蔑意味的笑，接着他将论文集扔到了桌上，“这位孟学者还是年轻啊！你的论据虽然表面上看似合理，但是只要深究起来，根本站不住脚，不过是在自圆其说而已，比如最后一点，你认为人在现实与虚拟生存中身份的差异性是导致人的本质在现实中产生异化的诱因，但你根本没有论述社会关系的异化在两种生存方式中的本质体现及差异性，单方面的朝论点拉直线，你是在学小学生写日记？这么经不起推敲的文章拿上来，简直是贻笑大方！”
他说最后这句时，掷地有声，仿佛审判长的法锤，哐嘡一声定了孟温的罪。
近十米的长桌坐着三十个人，原先还带着赞赏目光的人在陈宇一席话毕后，要么低头圈圈画画，要么交头接耳，三言两语。
孟温感觉自己的手心都是汗，她伸手捏住自己的发言稿，看着上面密密麻麻的笔记，有些着急。
要说服别人，不，要以理服人。
她抬头拿起了发言稿，正要开口，却听到对面一个带着眼镜的中年男学者咂了咂嘴，“确实是，”说完他还指着论文的其中一段向两旁的人说道，“这么一看来，倒像是为了新颖而哗众取宠。”
怎么会？她明明为这篇论文努力了那么久。
但一切努力在否定中似乎丧失了意义。
孟温握着发言稿的手渐渐松了力度，长桌上有一些人也开始纷纷符合着。
陈宇看向她的眼神中带着得逞后肆意妄为的嚣张。
有潮水正在朝孟温袭来，窒息感扑面盖住了她。
“我认为孟学者这篇文章见解独到，具有较高的创新性，贴合当下实际，完美实现了从意识流到问题流的交汇，并落点到实际社会问题上，不管是对本次会议还是本学科都具有重大意义，”在众人的议论纷纷中，曲寂宣抬头缓缓开口，他的声音不徐不疾，又异常坚定有力，“虚拟生存是常谈常新的问题，孟学者这篇文章从差异性角度入手，看到虚拟生存的来临本身就是人在扩大占有其本质的过程，至于陈老师刚才的问题，我认为根本不成立，原因的产生与存在相关，这篇文章从现实切入虚拟，从主体人在两种生存方式中的身份差异论证人的社会关系，从逻辑上说，完全没有任何问题。倒是陈老师，连孟学者的论文都没有看完，就目的性极强的妄下论断，完全与本次会议秉持的精神相悖。”
“你……”陈宇转头看着他，怒目而视，他的脸被气得通红，他也是排资论辈的走过来的，就算这小子天资过人，学术权威性排在他前面，但还轮不到他来反驳自己，何况是当着那么多小辈儿的面，“如果我没记错，曲老师和这位孟学者同在z大任教吧，真理经得起检验，包庇可经不起！”
台下的人又开始议论纷纷的交流着。
潮水退却，孟温的内心却颓得不行，她偏头看了一眼曲寂宣，看到他还在看着她的论文，眉头微蹙，严肃认真。
他在为她而努力了，自己像个死咸鱼一样真的好么，这么想着，孟温无意识的窜的一声站了起来，三十个人齐刷刷的看向她，媒体区的记者敏锐的察觉到激烈的讨论即将进入高潮，一群人急忙拿了摄像摆到孟温前面。
孟温又看了曲寂宣一眼，曲寂宣同样看着她，对视两秒后，曲寂宣她点了点头。
她笑了一下，重重的点了点头，“陈老师恐怕没有仔细看我的文章，我在论证诱因前，就已经论述了两种生存方式中人的本质属性的差异，至于您说的本质内容，与本文想要论证的观点联系不大，实在没有讨论的必要。”
“啪啪啪”，有人鼓起了掌，孟温抬头望去，是一直没有发言的评论员李老师，她想孟温投来赞赏的目光，“不错，看来我没有来错。”
接着曲寂宣也鼓起了掌，孟温听见长桌上渐渐有人也鼓起掌来，随着“咔擦咔擦”的摄像机的身影，掌声越来越大，大到讨论结束，孟温还沉浸在那一片洪水一样的声音中。
【注】文中关于人的两种生存方式的观点仅属个人愚见，如有雷同，纯属巧合。 ↑返回顶部↑
再转头时，曲寂宣似乎注意到她的目光，偏头正巧对上她的视线，他浅浅的朝她笑了一下，虽然是很清淡的笑容，却好像很温柔的在安慰她，告诉她不用紧张，心跳有些加速，是因为紧张还是因为曲寂宣她不知道，但是她知道自己有些犯花痴了。
这不厚道啊孟温，她急忙喝了一口水，重新投入到自己的发言稿中。
没一会儿，话筒递到了她手中，主持人朝她点了点头示意可以开始。
她站起来朝大家鞠了一躬，再坐下时她感觉自己是满血复活的冲锋战士。
她就这点好，该认真的时候绝不含糊，该含糊的时候，智商绝不在线。
“各位老师、专家学者好，我是来自z大的在读博士生孟温，我发言主题是《关于人在现实与虚拟生存中的身份差异性研究》我主要从三个方面来谈，首先……”
她几乎不用看发言稿，看着周围的学者们认真看着她的眼睛，孟温感觉时间在变慢，说到关键处，还有老师赞同的点了点头，但她仍旧沉住气，娓娓道来。
“以上就是我个人对于相关方面的愚见，还请各位老师，各位专家学者批评指正！”孟温起身鞠了一躬，再坐下时她的第一反应是去看曲寂宣。
他在埋头专心写着什么，反而是一旁的陈宇，他从椅背上坐起身，拿起孟温的论文看了一眼露出一副带着明显轻蔑意味的笑，接着他将论文集扔到了桌上，“这位孟学者还是年轻啊！你的论据虽然表面上看似合理，但是只要深究起来，根本站不住脚，不过是在自圆其说而已，比如最后一点，你认为人在现实与虚拟生存中身份的差异性是导致人的本质在现实中产生异化的诱因，但你根本没有论述社会关系的异化在两种生存方式中的本质体现及差异性，单方面的朝论点拉直线，你是在学小学生写日记？这么经不起推敲的文章拿上来，简直是贻笑大方！”
他说最后这句时，掷地有声，仿佛审判长的法锤，哐嘡一声定了孟温的罪。
近十米的长桌坐着三十个人，原先还带着赞赏目光的人在陈宇一席话毕后，要么低头圈圈画画，要么交头接耳，三言两语。
孟温感觉自己的手心都是汗，她伸手捏住自己的发言稿，看着上面密密麻麻的笔记，有些着急。
要说服别人，不，要以理服人。
她抬头拿起了发言稿，正要开口，却听到对面一个带着眼镜的中年男学者咂了咂嘴，“确实是，”说完他还指着论文的其中一段向两旁的人说道，“这么一看来，倒像是为了新颖而哗众取宠。”
怎么会？她明明为这篇论文努力了那么久。
但一切努力在否定中似乎丧失了意义。
孟温握着发言稿的手渐渐松了力度，长桌上有一些人也开始纷纷符合着。
陈宇看向她的眼神中带着得逞后肆意妄为的嚣张。
有潮水正在朝孟温袭来，窒息感扑面盖住了她。
“我认为孟学者这篇文章见解独到，具有较高的创新性，贴合当下实际，完美实现了从意识流到问题流的交汇，并落点到实际社会问题上，不管是对本次会议还是本学科都具有重大意义，”在众人的议论纷纷中，曲寂宣抬头缓缓开口，他的声音不徐不疾，又异常坚定有力，“虚拟生存是常谈常新的问题，孟学者这篇文章从差异性角度入手，看到虚拟生存的来临本身就是人在扩大占有其本质的过程，至于陈老师刚才的问题，我认为根本不成立，原因的产生与存在相关，这篇文章从现实切入虚拟，从主体人在两种生存方式中的身份差异论证人的社会关系，从逻辑上说，完全没有任何问题。倒是陈老师，连孟学者的论文都没有看完，就目的性极强的妄下论断，完全与本次会议秉持的精神相悖。”
“你……”陈宇转头看着他，怒目而视，他的脸被气得通红，他也是排资论辈的走过来的，就算这小子天资过人，学术权威性排在他前面，但还轮不到他来反驳自己，何况是当着那么多小辈儿的面，“如果我没记错，曲老师和这位孟学者同在z大任教吧，真理经得起检验，包庇可经不起！”
台下的人又开始议论纷纷的交流着。
潮水退却，孟温的内心却颓得不行，她偏头看了一眼曲寂宣，看到他还在看着她的论文，眉头微蹙，严肃认真。
他在为她而努力了，自己像个死咸鱼一样真的好么，这么想着，孟温无意识的窜的一声站了起来，三十个人齐刷刷的看向她，媒体区的记者敏锐的察觉到激烈的讨论即将进入高潮，一群人急忙拿了摄像摆到孟温前面。
孟温又看了曲寂宣一眼，曲寂宣同样看着她，对视两秒后，曲寂宣她点了点头。
她笑了一下，重重的点了点头，“陈老师恐怕没有仔细看我的文章，我在论证诱因前，就已经论述了两种生存方式中人的本质属性的差异，至于您说的本质内容，与本文想要论证的观点联系不大，实在没有讨论的必要。”
“啪啪啪”，有人鼓起了掌，孟温抬头望去，是一直没有发言的评论员李老师，她想孟温投来赞赏的目光，“不错，看来我没有来错。”
接着曲寂宣也鼓起了掌，孟温听见长桌上渐渐有人也鼓起掌来，随着“咔擦咔擦”的摄像机的身影，掌声越来越大，大到讨论结束，孟温还沉浸在那一片洪水一样的声音中。
【注】文中关于人的两种生存方式的观点仅属个人愚见，如有雷同，纯属巧合。 ↑返回顶部↑