第七夜（5）（2 / 3）
这种地方，居然还买乐器，有点意思啊！
当开近了，她看到店名清心堂时，想起了是一家真正做古典民乐的琴行。老板也是个有意思的人，在海边开了一家民宿，就在民宿里设了一个厅堂，卖乐器。他还收藏古董琴，遇到有心人，也肯割爱出售古董琴。
十夜进入清心堂民宿时，还是被四处幽静清心的氛围所吸引。
民宿是全木结构，还遍值竹菊，在正中的回字形庭院里就有一整片竹林。竹叶潇潇，似在喁喁细语。
老板是位可以结婚成家的俗世道士，他打扮比较特别，但也没有真的像道士打扮，只穿布艺。
十夜被他挂在胸前的橙黄蜜蜡吸引。
清心老道士说，“你想看看什么呢？女士比较适合古筝、或者琵琶。不过恕我直言，你不像喜欢这类东方乐器的人。”
十夜莞尔，“是我身上红尘气太重了么？不配你的清尘脱俗的乐器？”
清心笑了，“不是。我可没有这赶客的意思。”
十夜说，“其实，是想送我一位朋友的。”她大致形容了一下明十，和他的喜好，提到了他会和琴，他对《春琴抄》《金阁寺》《阴阳师》这些的理解，还提到他最擅长的还是中国的古琴。
清心笑了，“这俗世里，还有这么雅致的一位君子啊……”
说得他自己好像多向往似的。十夜抿唇笑，“他其实是位西点大师，做的工作还真和古典二字丝毫不搭。”
“内在的气质，没有那么容易窥见。他穿上主厨服或西装是现代人，但是有婉约的心。”清心说。
十夜一愣，笑开了，“呦，还真是！”
清心问她懂琴吗。她说不太懂，但因为专供过化学，虽然不通古音韵，却能辨别真假古董琴。
清心说，“有一把明代的琴，适合他。”
清心抱了一把古琴出来，坐在竹子下抚琴。
是一曲《高山流水》。琴音清越，是好琴。
十夜说，“如果是我的阿十，坐在竹下抚琴，是真绝！”
清心笑呵呵地把琴递给她细看。
木是紫檀木，在月下泛出淡而朦胧的紫，还带着阵阵幽香。琴弦利如刀刃，却又坚韧，但摸着摸着又感受到一股柔软，看得出，就连琴弦都是好物。
她在琴板上四处敲击，听它们的声音与震颤。“是明代的好琴。”她说，“我想将琴赠给有缘人。”
清心说，“它就在觅知音。刚才我一勾拨琴弦，是琴带动我手，弹奏了那首曲。”
十夜乐了，“老板，你好会做生意。”
他摇了摇头，“一般人，我不会卖。听你的形容，我就知道，是这把琴想找的主人。”
“它有名字吗？”十夜问。
他答，“在这里的左下角，你看过去。那里是它的名字。”
十夜看到了，指腹轻轻摩挲刻文，轻声念道：“思十。”
“这是一把从明朝传去日本，又再回来的名琴。”清心说，“从前是我师父拥有。他留给了我。师父说，明朝时一位日本过来的僧人，在清心道堂跟随我祖师爷学道。日本僧人，既学了佛，也学了道，王阳明的心学也学了，贯通了儒释道。在他要回归故土时，他的师父，把自己的琴送给了他。回到日本后，他成为一代名师。但他很思念在中国的师父和同门师兄弟，于是，在知道自己将要不久人世后，又历经千辛万苦回到了中国，回到了清心堂。他死后，他的师父也很思念他，于是在他抚过的琴上，刻下‘思十’。那位日本僧人，名字里有个十字。”
十夜听完，一滴泪滑落。 ↑返回顶部↑
当开近了，她看到店名清心堂时，想起了是一家真正做古典民乐的琴行。老板也是个有意思的人，在海边开了一家民宿，就在民宿里设了一个厅堂，卖乐器。他还收藏古董琴，遇到有心人，也肯割爱出售古董琴。
十夜进入清心堂民宿时，还是被四处幽静清心的氛围所吸引。
民宿是全木结构，还遍值竹菊，在正中的回字形庭院里就有一整片竹林。竹叶潇潇，似在喁喁细语。
老板是位可以结婚成家的俗世道士，他打扮比较特别，但也没有真的像道士打扮，只穿布艺。
十夜被他挂在胸前的橙黄蜜蜡吸引。
清心老道士说，“你想看看什么呢？女士比较适合古筝、或者琵琶。不过恕我直言，你不像喜欢这类东方乐器的人。”
十夜莞尔，“是我身上红尘气太重了么？不配你的清尘脱俗的乐器？”
清心笑了，“不是。我可没有这赶客的意思。”
十夜说，“其实，是想送我一位朋友的。”她大致形容了一下明十，和他的喜好，提到了他会和琴，他对《春琴抄》《金阁寺》《阴阳师》这些的理解，还提到他最擅长的还是中国的古琴。
清心笑了，“这俗世里，还有这么雅致的一位君子啊……”
说得他自己好像多向往似的。十夜抿唇笑，“他其实是位西点大师，做的工作还真和古典二字丝毫不搭。”
“内在的气质，没有那么容易窥见。他穿上主厨服或西装是现代人，但是有婉约的心。”清心说。
十夜一愣，笑开了，“呦，还真是！”
清心问她懂琴吗。她说不太懂，但因为专供过化学，虽然不通古音韵，却能辨别真假古董琴。
清心说，“有一把明代的琴，适合他。”
清心抱了一把古琴出来，坐在竹子下抚琴。
是一曲《高山流水》。琴音清越，是好琴。
十夜说，“如果是我的阿十，坐在竹下抚琴，是真绝！”
清心笑呵呵地把琴递给她细看。
木是紫檀木，在月下泛出淡而朦胧的紫，还带着阵阵幽香。琴弦利如刀刃，却又坚韧，但摸着摸着又感受到一股柔软，看得出，就连琴弦都是好物。
她在琴板上四处敲击，听它们的声音与震颤。“是明代的好琴。”她说，“我想将琴赠给有缘人。”
清心说，“它就在觅知音。刚才我一勾拨琴弦，是琴带动我手，弹奏了那首曲。”
十夜乐了，“老板，你好会做生意。”
他摇了摇头，“一般人，我不会卖。听你的形容，我就知道，是这把琴想找的主人。”
“它有名字吗？”十夜问。
他答，“在这里的左下角，你看过去。那里是它的名字。”
十夜看到了，指腹轻轻摩挲刻文，轻声念道：“思十。”
“这是一把从明朝传去日本，又再回来的名琴。”清心说，“从前是我师父拥有。他留给了我。师父说，明朝时一位日本过来的僧人，在清心道堂跟随我祖师爷学道。日本僧人，既学了佛，也学了道，王阳明的心学也学了，贯通了儒释道。在他要回归故土时，他的师父，把自己的琴送给了他。回到日本后，他成为一代名师。但他很思念在中国的师父和同门师兄弟，于是，在知道自己将要不久人世后，又历经千辛万苦回到了中国，回到了清心堂。他死后，他的师父也很思念他，于是在他抚过的琴上，刻下‘思十’。那位日本僧人，名字里有个十字。”
十夜听完，一滴泪滑落。 ↑返回顶部↑