第24节（1 / 3）
“不像是破过的……”老刘头蹲在了张国忠旁边。.这种东西如果破的话就必须斩草除根，留一点尾巴都是祸害。那个姓童的不可能不知道这点！这玩意儿压根就不像是道门的玩意！国忠啊。你说会不会是……”
“刘先生，你指的是……云南的蛊术?”没等张国忠说话，秦戈先把话茬子接了过来，“难道说，蛊术还要垒一个石堆?”
“不好说……”老刘头撇着嘴一个劲地摇头。“没人见过那玩意儿……”按老刘头的话说，传说中的“蛊术”与“卯术”一样，同为上古六术之，但因为绝传比卯术更早，所以并没有多少正式的书面记载，仅是在某些野史旁史中顺带手被提过几句，大家伙知道有这么个东西而已。在一本名曰《广林杂记》的古书中曾有这么一句对于蛊术的叙述就己经算是古往今来对蛊术最为洋尽的描述了：
皿养虫为蛊，蛊传阴为术，诛彼而殃己.遂绝。”
意思是说用(特殊)器皿养出来的虫子叫“蛊.，以这种虫子传播阴气(的方法)为(蛊)术，用这玩意儿算计别人，自己的损失比对方小不了多少，绝对的杀敌一千自损九九八，(因为性价比太低)所以就绝迹了。
从这段记载不难看出，蛊术这东西在某些方面.与杭战期间在徐州战区制造“疠子病”的外疆邪术作用原理很是相像，都娜是以某种生物为介质传播阴气，从而达到害人于无形的目的，唯一的不同是制造“疠子病”的外疆邪术所用的介质是“灯芯草”，而蛊术用的则是昆虫。比起“灯芯草”而言，昆虫是会爬会动的，虫子会动，邪术也就会动在这方面而言，蛊术的威力与破坏力显然更胜一筹。但因为绝传过早记载也太少，虽说大家都知道有蛊术这么个东西，却没人知道这东西具体如何施展。
在某些武侠小说或影片中，蛊术似乎就是放毒虫咬人的把戏。而在道门的一些旁史传说中则恰恰相反，蛊术所用的昆虫绝大多数是无毒的，即使有毒也不会致命，其破坏力仅在于虫子身上所携带的特殊阴气，要是真养一大堆的毒蝎子毒蜈蚣随身携带。恐怕害人之前施术者自己就先挂了。按道术的理论而言，包括昆虫甚至细菌在内所有阳气微弱的小型动物，都对阴气极为敏感，所以这门巫术的最大奥秘，无外乎是如何让对阴气敏感的昆虫能够对过量的阴气有所免疫，且能够携带阴气去攻击别人。
以老刘头的认识，早期的蛊术乃是以传统阴阳五行为核心理论基础的、根正苗红的中原巫术，直到秦始皇统一六国，修“僰道”入滇，这一巫术才传入以云南为主的“西南夷”地区，为某些少数民族巫师所推崇。自西汉伊始，此种邪术在中原逐渐绝迹，却在少数民族之中仍有传承，才给后世造成了一些误区，认为此术是土生土长的云南邪术，作用原理就是偷偷向敌人扔虫子，咬死一个算一个
第三十九章 燃釜阵
蛊术?难道一直到清末，这东西还没绝迹？”张国忠也是一愣，以慧眼观察，眼前这个石堆确实往外散发着一种类似于恶鬼恶煞的阴怨之气，看上去不像是善茬。尤其在罗盘上的显现更是匪夷所思，难不成盘子指针如地震仪般地高颇乱颇，真是一群虫子爬来爬去闹的?“把这玩意儿布在这里，跟藏王冠的宝藏有什么关系?”
“卯术说早绝根了，不是也没绝吗?”老刘头站起身子，拉开背包取出来被床单包着的七星剑，“管他跟王冠啥鸟关系，先破了他个球的再说！”
“你准备怎么破?”一听老刘头要破这个疑似“蛊术”的石堆，张国忠也是一阵纳闷。
“天下万物，阴阳谐则生，阴阳破则亡！”老刘头一边人五人六地叨叨，一边从包里拿出了一大串的铜钱与一大把鸡翅骨，铜钱每两步摆一枚，钱中方孔插以鸡骨，“国忠啊，看我给你煮一锅虫子汤！”
“.燃釜阵?”张国忠赶忙起身拉住了老刘头，心说这个宝贝师兄兴许真是觉得自己活够了本了，越老胆越大。真是什么悬儿都敢玩啊……“师兄，这玩意儿是不是蛊术还不一定呢，万一里边是什么要命的玩意儿，你这么弄会出大事的……”
釜。在占代是锅的意思，“燃釜”二宇顾名思义就是用锅煮。此阵是明朝一个叫张子壶的道士发明的，说起这个张子壶，在道门里绝对算是个风云人物。名气甚至不亚于炼 虬成仙的霜怀子大爷，此人扬名于大明景秦年间，出名的原因并不是因为修为高深，而是单纯的有钱，跟张子壶相比，什么全真、正一这些名门大派的宗师大德们，也就比叫花子强点有限，充其量是自己能挣出个饭钱而已，反观人家张子壶，光是云锦的道袍就有三四件，你承位祭祖才舍得穿出来充门面的衣服，人家当工作服穿。相传此人原本就是个一文不名的游方道人。结果游着游着就游成首富了。自掏腰包在广平城外黄金地段修了一座里外六通的大道观，规模堪比全真祖庭。一时间道门震动，大伙纷纷猜测此人一夜暴富的钱是哪来的，直到后来官府以“巨额财产来历不明”的理由介入调查，张子壶暴富的原因才大白于天下：如此金山银山富可敌国，只不过是因为一个“燃釜阵”。
所谓的燃釜阵，其作用原理并不复杂，通魅(孔方钱、铜钱)属阳，鸡喉(鸡骨)亦属阳，在属阳的法器发挥更叠作用的前提下，再聚以天地之阳气，正所谓“阳阳相叠，则阴无存焉；若置怨孽邪煞于想釜之阵眼，必似烹煮炮烙之刑，不胜受耳”。说白了，就是人为制造一个封闭性的极阳环境，把附有怨孽的东西摆在中央阵眼，这种极阳的环境对于怨孽而言无异于烹煮炮烙一样痛苦，即使再厉害的哥们也得认怂逃跑。
在当时而言，社会上因为附有怨孽且除之不去，而被视为不祥之物的奇珍异宝不在少数，自偷偷发明“燃釜阵”之后，这张子壶便以近乎白送的低价收了不少此类邪门宝贝，并且用这个阵把里面住着的爷爷们都给煮出来了，之后反手高价一卖，想不暴富都难啊。但话又说回来若真把人放锅里煮，直接就熟了。是不可能从锅里冲出来报仇的，但怨孽可煮不熟，真有什么厉害角色若是让你给煮出来了，接下来的可就是翻天履地的报复，不过这张子壶也不是傻子，学了几十年的道术，当然知道把一些修行了成百上千年的大爷大妈们煮出来是什么后果，所以每次操作燃釜阵自然也会给自己留足后路，怨孽被煮出来报复不要紧，只要别报复到老子头上就行啊，也就是说，张子壶每用燃釜阵煮出一位爷爷，社会上就会有一个毫不相干的路人甲躺着中枪，无缘无故地被怨孽恶心一辈子甚至当场被搞死。
真相传出后，虽说官府并没有什么法律依据治张子壶的罪，但在道门圈子里这哥们却算是彻底地臭了，这燃釜阵本身虽不是什么邪阵，但干的事可是太缺德了，以至于后世很多正派的道门子弟对此阵嗤之以鼻，甚至有些门派直接将此阵列为禁阵。说实话，以此阵的作用原理而言，就算不禁，除了把普通魂魄激成难缠的厉鬼恶煞之外，也没有什么实际应用的价值。然而，就是这么个能把小事闹大大事闹砸的冷门阵法，却要被老刘头用来对付蛊术。
“哎呀国忠啊，你现在怎么这么婆婆妈妈的?”老刘头似乎有点不耐烦，“没有金刚钻，不揽瓷器活！我敢这么弄，肯定有分寸……”一边说着，老刘头从包里拿出了四截红绳，每根红绳又系了一根鸡骨，四人的脖子上每人挂一支，之后又往每人的腰里别了一张“天梁符”。“我告诉你，这个阵我研究过好几年，那个石头堆若真是蛊术，我保证他一锅虫子汤，要不是蛊术，这阵也能把里边的东西撵走。管他是什么玩意儿呢，先破了他个球的再说吧…退后退后.…”老刘头双手握剑举过头顶，柄朝上刃朝下，口中念念有词，眼见着就要动手。
“天梁符?”看着老刘头掖在自己腰里的符，张国忠也是一愣，天梁就是天的脊梁.顾名思义就是山，所谓的天梁符，其作用实际就是在短时间内把人伪装成石头。俨然就是个“迷彩符”。这玩意儿真能管用吗?就算管用，把这个石头堆破了你是爽了，里边东西出去祸害别人怎么办?这不是缺德吗?
“师兄!”张国忠似乎没有老刘头那么不管不顾.“你破这个有什么用啊?这跟童国虎的毛病有没有关系还不知道呢.你非跟它较什么劲啊?这山里万一再有个野营徒步的，这不是缺德吗?”
“国忠啊.你看这地方像野营的地儿吗?这荒山野岭的，除了咱们犯神经病来这转悠，谁吃饱了撑的来这干啥?再说了，这东西放在这儿不破，真来个野营的.手欠把石头搬开，不是更危险?”老刘头保持着举剑的姿势.一通上纲上线反而把张国忠给问没词了，“退后退后………憋住气！我不说话部别喘气……太玄三一，元亨利贞……”老刘头口中念念有词，似乎是主意己定，张国忠无奈，只好拉着秦戈和庄宁后退了十几步，憋着气等老刘头开阵。
“张先生，刘先生这是要干吗?”对与老刘头的古怪做法，庄宁也是一头的雾水，自己脖子上莫明其妙地被挂了根搞笑的红绳还拴了鸡骨头，腰里也被别了奇怪的符咒.还被责令憋气三位大爷这是什么路子啊，难不成是精神病患者?不像啊，看这老三位除了行为比较古怪以外，逻辑思维言谈举比都正常得很，又是手机又烂古代宝剑的似乎还挺有来头，天底下有这样的精神病吗？
“嘘……别呼吸！”张国忠示意庄宁憋气，“看着就行，到时侯你就知道了……”
“哦……”庄宁无奈，只得憋住一口气，目不转睛地观察老刘头的一举一动。只见老刘头念完咒。扑味一下把宝剑插入地表一尺有余，之后自己也憋着气后退到了张国忠的水平线上。
一秒、两秒、三秒……
直到半分钟头上，庄宁彻底被惊呆了，虽说在高海拔地区憋气是一件比较难受的事。但眼前发生的一幕却足以让庄宁忘记缺氧的痛苦从野草的飘摆方向观察，自从老刘头将宝剑插入地表后，石堆周围的气流似乎莫名其妙地发生了变化，而石堆的正上方却出现了肉眼可见的、只有在平原地区夏季午后气温最高时才会出现的蒸腾气流，证明石堆在物理温度层面有明显的升高，要知道，在自然环境下，高原低温地区是无论如何不可能出现这种现象的:随着时间的推移。石堆周围的气流变化越来越激烈。甚至环绕着石堆正上方的蒸腾气流刮成了小旋风，周围一些枯叶碎草千脆瞬间被旋风刮到了半空。
“张先生，这是怎么回事:?”庄宁憋得满股通红，眼珠子瞪得溜圆。
“没事…正常!”张国忠示意不要说话，就在这时候，只听轰的一声巨响，石堆顶端西瓜大的石块甚至随着这一声响瞬间便垮了一地，炸弹爆炸般的冲击波瞬间扑向众人的面颊，吓得庄宁双手抱头尖叫一声干脆就地卧倒，而张国忠虽说有心理准备，却也被这一声吓得浑身一颤。
“刘先生!怎么这么大声音!”秦戈似乎也觉得有些不对劲，以自 ↑返回顶部↑
“刘先生，你指的是……云南的蛊术?”没等张国忠说话，秦戈先把话茬子接了过来，“难道说，蛊术还要垒一个石堆?”
“不好说……”老刘头撇着嘴一个劲地摇头。“没人见过那玩意儿……”按老刘头的话说，传说中的“蛊术”与“卯术”一样，同为上古六术之，但因为绝传比卯术更早，所以并没有多少正式的书面记载，仅是在某些野史旁史中顺带手被提过几句，大家伙知道有这么个东西而已。在一本名曰《广林杂记》的古书中曾有这么一句对于蛊术的叙述就己经算是古往今来对蛊术最为洋尽的描述了：
皿养虫为蛊，蛊传阴为术，诛彼而殃己.遂绝。”
意思是说用(特殊)器皿养出来的虫子叫“蛊.，以这种虫子传播阴气(的方法)为(蛊)术，用这玩意儿算计别人，自己的损失比对方小不了多少，绝对的杀敌一千自损九九八，(因为性价比太低)所以就绝迹了。
从这段记载不难看出，蛊术这东西在某些方面.与杭战期间在徐州战区制造“疠子病”的外疆邪术作用原理很是相像，都娜是以某种生物为介质传播阴气，从而达到害人于无形的目的，唯一的不同是制造“疠子病”的外疆邪术所用的介质是“灯芯草”，而蛊术用的则是昆虫。比起“灯芯草”而言，昆虫是会爬会动的，虫子会动，邪术也就会动在这方面而言，蛊术的威力与破坏力显然更胜一筹。但因为绝传过早记载也太少，虽说大家都知道有蛊术这么个东西，却没人知道这东西具体如何施展。
在某些武侠小说或影片中，蛊术似乎就是放毒虫咬人的把戏。而在道门的一些旁史传说中则恰恰相反，蛊术所用的昆虫绝大多数是无毒的，即使有毒也不会致命，其破坏力仅在于虫子身上所携带的特殊阴气，要是真养一大堆的毒蝎子毒蜈蚣随身携带。恐怕害人之前施术者自己就先挂了。按道术的理论而言，包括昆虫甚至细菌在内所有阳气微弱的小型动物，都对阴气极为敏感，所以这门巫术的最大奥秘，无外乎是如何让对阴气敏感的昆虫能够对过量的阴气有所免疫，且能够携带阴气去攻击别人。
以老刘头的认识，早期的蛊术乃是以传统阴阳五行为核心理论基础的、根正苗红的中原巫术，直到秦始皇统一六国，修“僰道”入滇，这一巫术才传入以云南为主的“西南夷”地区，为某些少数民族巫师所推崇。自西汉伊始，此种邪术在中原逐渐绝迹，却在少数民族之中仍有传承，才给后世造成了一些误区，认为此术是土生土长的云南邪术，作用原理就是偷偷向敌人扔虫子，咬死一个算一个
第三十九章 燃釜阵
蛊术?难道一直到清末，这东西还没绝迹？”张国忠也是一愣，以慧眼观察，眼前这个石堆确实往外散发着一种类似于恶鬼恶煞的阴怨之气，看上去不像是善茬。尤其在罗盘上的显现更是匪夷所思，难不成盘子指针如地震仪般地高颇乱颇，真是一群虫子爬来爬去闹的?“把这玩意儿布在这里，跟藏王冠的宝藏有什么关系?”
“卯术说早绝根了，不是也没绝吗?”老刘头站起身子，拉开背包取出来被床单包着的七星剑，“管他跟王冠啥鸟关系，先破了他个球的再说！”
“你准备怎么破?”一听老刘头要破这个疑似“蛊术”的石堆，张国忠也是一阵纳闷。
“天下万物，阴阳谐则生，阴阳破则亡！”老刘头一边人五人六地叨叨，一边从包里拿出了一大串的铜钱与一大把鸡翅骨，铜钱每两步摆一枚，钱中方孔插以鸡骨，“国忠啊，看我给你煮一锅虫子汤！”
“.燃釜阵?”张国忠赶忙起身拉住了老刘头，心说这个宝贝师兄兴许真是觉得自己活够了本了，越老胆越大。真是什么悬儿都敢玩啊……“师兄，这玩意儿是不是蛊术还不一定呢，万一里边是什么要命的玩意儿，你这么弄会出大事的……”
釜。在占代是锅的意思，“燃釜”二宇顾名思义就是用锅煮。此阵是明朝一个叫张子壶的道士发明的，说起这个张子壶，在道门里绝对算是个风云人物。名气甚至不亚于炼 虬成仙的霜怀子大爷，此人扬名于大明景秦年间，出名的原因并不是因为修为高深，而是单纯的有钱，跟张子壶相比，什么全真、正一这些名门大派的宗师大德们，也就比叫花子强点有限，充其量是自己能挣出个饭钱而已，反观人家张子壶，光是云锦的道袍就有三四件，你承位祭祖才舍得穿出来充门面的衣服，人家当工作服穿。相传此人原本就是个一文不名的游方道人。结果游着游着就游成首富了。自掏腰包在广平城外黄金地段修了一座里外六通的大道观，规模堪比全真祖庭。一时间道门震动，大伙纷纷猜测此人一夜暴富的钱是哪来的，直到后来官府以“巨额财产来历不明”的理由介入调查，张子壶暴富的原因才大白于天下：如此金山银山富可敌国，只不过是因为一个“燃釜阵”。
所谓的燃釜阵，其作用原理并不复杂，通魅(孔方钱、铜钱)属阳，鸡喉(鸡骨)亦属阳，在属阳的法器发挥更叠作用的前提下，再聚以天地之阳气，正所谓“阳阳相叠，则阴无存焉；若置怨孽邪煞于想釜之阵眼，必似烹煮炮烙之刑，不胜受耳”。说白了，就是人为制造一个封闭性的极阳环境，把附有怨孽的东西摆在中央阵眼，这种极阳的环境对于怨孽而言无异于烹煮炮烙一样痛苦，即使再厉害的哥们也得认怂逃跑。
在当时而言，社会上因为附有怨孽且除之不去，而被视为不祥之物的奇珍异宝不在少数，自偷偷发明“燃釜阵”之后，这张子壶便以近乎白送的低价收了不少此类邪门宝贝，并且用这个阵把里面住着的爷爷们都给煮出来了，之后反手高价一卖，想不暴富都难啊。但话又说回来若真把人放锅里煮，直接就熟了。是不可能从锅里冲出来报仇的，但怨孽可煮不熟，真有什么厉害角色若是让你给煮出来了，接下来的可就是翻天履地的报复，不过这张子壶也不是傻子，学了几十年的道术，当然知道把一些修行了成百上千年的大爷大妈们煮出来是什么后果，所以每次操作燃釜阵自然也会给自己留足后路，怨孽被煮出来报复不要紧，只要别报复到老子头上就行啊，也就是说，张子壶每用燃釜阵煮出一位爷爷，社会上就会有一个毫不相干的路人甲躺着中枪，无缘无故地被怨孽恶心一辈子甚至当场被搞死。
真相传出后，虽说官府并没有什么法律依据治张子壶的罪，但在道门圈子里这哥们却算是彻底地臭了，这燃釜阵本身虽不是什么邪阵，但干的事可是太缺德了，以至于后世很多正派的道门子弟对此阵嗤之以鼻，甚至有些门派直接将此阵列为禁阵。说实话，以此阵的作用原理而言，就算不禁，除了把普通魂魄激成难缠的厉鬼恶煞之外，也没有什么实际应用的价值。然而，就是这么个能把小事闹大大事闹砸的冷门阵法，却要被老刘头用来对付蛊术。
“哎呀国忠啊，你现在怎么这么婆婆妈妈的?”老刘头似乎有点不耐烦，“没有金刚钻，不揽瓷器活！我敢这么弄，肯定有分寸……”一边说着，老刘头从包里拿出了四截红绳，每根红绳又系了一根鸡骨，四人的脖子上每人挂一支，之后又往每人的腰里别了一张“天梁符”。“我告诉你，这个阵我研究过好几年，那个石头堆若真是蛊术，我保证他一锅虫子汤，要不是蛊术，这阵也能把里边的东西撵走。管他是什么玩意儿呢，先破了他个球的再说吧…退后退后.…”老刘头双手握剑举过头顶，柄朝上刃朝下，口中念念有词，眼见着就要动手。
“天梁符?”看着老刘头掖在自己腰里的符，张国忠也是一愣，天梁就是天的脊梁.顾名思义就是山，所谓的天梁符，其作用实际就是在短时间内把人伪装成石头。俨然就是个“迷彩符”。这玩意儿真能管用吗?就算管用，把这个石头堆破了你是爽了，里边东西出去祸害别人怎么办?这不是缺德吗?
“师兄!”张国忠似乎没有老刘头那么不管不顾.“你破这个有什么用啊?这跟童国虎的毛病有没有关系还不知道呢.你非跟它较什么劲啊?这山里万一再有个野营徒步的，这不是缺德吗?”
“国忠啊.你看这地方像野营的地儿吗?这荒山野岭的，除了咱们犯神经病来这转悠，谁吃饱了撑的来这干啥?再说了，这东西放在这儿不破，真来个野营的.手欠把石头搬开，不是更危险?”老刘头保持着举剑的姿势.一通上纲上线反而把张国忠给问没词了，“退后退后………憋住气！我不说话部别喘气……太玄三一，元亨利贞……”老刘头口中念念有词，似乎是主意己定，张国忠无奈，只好拉着秦戈和庄宁后退了十几步，憋着气等老刘头开阵。
“张先生，刘先生这是要干吗?”对与老刘头的古怪做法，庄宁也是一头的雾水，自己脖子上莫明其妙地被挂了根搞笑的红绳还拴了鸡骨头，腰里也被别了奇怪的符咒.还被责令憋气三位大爷这是什么路子啊，难不成是精神病患者?不像啊，看这老三位除了行为比较古怪以外，逻辑思维言谈举比都正常得很，又是手机又烂古代宝剑的似乎还挺有来头，天底下有这样的精神病吗？
“嘘……别呼吸！”张国忠示意庄宁憋气，“看着就行，到时侯你就知道了……”
“哦……”庄宁无奈，只得憋住一口气，目不转睛地观察老刘头的一举一动。只见老刘头念完咒。扑味一下把宝剑插入地表一尺有余，之后自己也憋着气后退到了张国忠的水平线上。
一秒、两秒、三秒……
直到半分钟头上，庄宁彻底被惊呆了，虽说在高海拔地区憋气是一件比较难受的事。但眼前发生的一幕却足以让庄宁忘记缺氧的痛苦从野草的飘摆方向观察，自从老刘头将宝剑插入地表后，石堆周围的气流似乎莫名其妙地发生了变化，而石堆的正上方却出现了肉眼可见的、只有在平原地区夏季午后气温最高时才会出现的蒸腾气流，证明石堆在物理温度层面有明显的升高，要知道，在自然环境下，高原低温地区是无论如何不可能出现这种现象的:随着时间的推移。石堆周围的气流变化越来越激烈。甚至环绕着石堆正上方的蒸腾气流刮成了小旋风，周围一些枯叶碎草千脆瞬间被旋风刮到了半空。
“张先生，这是怎么回事:?”庄宁憋得满股通红，眼珠子瞪得溜圆。
“没事…正常!”张国忠示意不要说话，就在这时候，只听轰的一声巨响，石堆顶端西瓜大的石块甚至随着这一声响瞬间便垮了一地，炸弹爆炸般的冲击波瞬间扑向众人的面颊，吓得庄宁双手抱头尖叫一声干脆就地卧倒，而张国忠虽说有心理准备，却也被这一声吓得浑身一颤。
“刘先生!怎么这么大声音!”秦戈似乎也觉得有些不对劲，以自 ↑返回顶部↑