第132节（1 / 4）
人一旦睡着体温会降低，他不想因为莫名其妙的原因而感冒。
那就得不偿失了。
等木炭点燃，邵俊在大氅中缩了缩身子，闭目眼神起来。
他也没有真的睡着了，只是迷迷糊糊打着盹。
直到听到“哗啦”一声，邵俊猛地睁开眼，就看到墙壁上的木板被拉开了，有两卷纸放在上面。
会试第一场第一天的试卷来了。
邵俊精神一振，爬起身，先小心翼翼的将试卷取了下来，顺便过了一遍里面的内容。
会试的内容其实和乡试差不多。
最重要的是邵俊模拟考做的多，里面有好几道试题都很眼熟。
只有几道题稍微有些难度。
等他正琢磨怎么答题的时候，木板子再度一响。
两个大碗出现在窗口。
早饭来了。
一碗清水，两张饼。
和董陵说的一样一样的。
邵俊撇撇嘴。
摸了摸食物还是温热的，利索的将其塞进了肚子里。
等邵俊填饱肚子，便在号房里转悠着，一边散步消食，一边琢磨题目。
虽然有些题目很眼熟，看起来很好答，但好答并不代表一定能得个好成绩啊！
所以，为了能够拿个好成绩，邵俊还是得认真想想的。
等邵俊散完步，也在心中打好了腹稿。
开始慢悠悠的磨墨，准备正式答题了。
第96章 依靠 晋江首发
邵俊坐定, 提笔蘸墨，开始回答第一道试题。
说起来，这道题目的难度真心不大, 以及, 邵俊没少刷到过。
题目是“水、火、金、木、土、谷惟修。”。
这道题出自《尚书·大禹谟》，大致意思是“水能灌溉、火能烹饪、金能割断、木能兴作、土能养殖、谷能养育”。
这六样被称作“六府”, 是天地大自然用来养育万物生灵的。
后面所谓的“德惟善政，政在养民”, 就是说圣人之德在于体现在处理好政务, 把水、火、金、木, 土、谷这些东西都安排好, 叫做惟修，这样才能把百姓养好。
邵俊也曾经听董陵提过, 这题目在科举考试中出现过很多次了，所以想要答的出彩就需要耗费点功夫了。 ↑返回顶部↑
那就得不偿失了。
等木炭点燃，邵俊在大氅中缩了缩身子，闭目眼神起来。
他也没有真的睡着了，只是迷迷糊糊打着盹。
直到听到“哗啦”一声，邵俊猛地睁开眼，就看到墙壁上的木板被拉开了，有两卷纸放在上面。
会试第一场第一天的试卷来了。
邵俊精神一振，爬起身，先小心翼翼的将试卷取了下来，顺便过了一遍里面的内容。
会试的内容其实和乡试差不多。
最重要的是邵俊模拟考做的多，里面有好几道试题都很眼熟。
只有几道题稍微有些难度。
等他正琢磨怎么答题的时候，木板子再度一响。
两个大碗出现在窗口。
早饭来了。
一碗清水，两张饼。
和董陵说的一样一样的。
邵俊撇撇嘴。
摸了摸食物还是温热的，利索的将其塞进了肚子里。
等邵俊填饱肚子，便在号房里转悠着，一边散步消食，一边琢磨题目。
虽然有些题目很眼熟，看起来很好答，但好答并不代表一定能得个好成绩啊！
所以，为了能够拿个好成绩，邵俊还是得认真想想的。
等邵俊散完步，也在心中打好了腹稿。
开始慢悠悠的磨墨，准备正式答题了。
第96章 依靠 晋江首发
邵俊坐定, 提笔蘸墨，开始回答第一道试题。
说起来，这道题目的难度真心不大, 以及, 邵俊没少刷到过。
题目是“水、火、金、木、土、谷惟修。”。
这道题出自《尚书·大禹谟》，大致意思是“水能灌溉、火能烹饪、金能割断、木能兴作、土能养殖、谷能养育”。
这六样被称作“六府”, 是天地大自然用来养育万物生灵的。
后面所谓的“德惟善政，政在养民”, 就是说圣人之德在于体现在处理好政务, 把水、火、金、木, 土、谷这些东西都安排好, 叫做惟修，这样才能把百姓养好。
邵俊也曾经听董陵提过, 这题目在科举考试中出现过很多次了，所以想要答的出彩就需要耗费点功夫了。 ↑返回顶部↑