第二百六十二章:祭魂刀(2 / 2)

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  诵经声又响起来,转经筒在藏人的手中旋转起来,白布从死者的头部开始慢慢的缠住了身体,一直包裹到脚下。
  原本穿着寿衣的死者变成了一具白色的木乃伊。
  我猛然想到了一个词汇,“天葬。”
  《葬尸经》上面并没有记载藏式的葬礼,不过在麻建设师傅留下的古书中我窥探到了一些关于天葬的记载。
  天葬又称鸟葬,是藏族最普通的葬法。一般人死后,先将尸体用白布裹好,放置在屋内一角的土坯上,然后请喇嘛来念经超度,使死者的灵魂能朝日离开肉体。
  大致念个三、五天,便挑个吉日出殡。停尸至出殡的这段期间,死者的家人不得喧哗、谈笑和洗脸、梳头,并且必须在家门口挂一个围有白色哈达的红色陶罐,罐内放有食物供死者的灵魂食用。
  出殡当天,家人将尸体的衣物脱掉,用白色氆氇裹起来,然后背起尸体沿地上画着的白线走到大门,交给天葬业者,也称天葬师。
  家人为死者送行只能送到村口,不得跟到天葬台。在至天葬台的途中,背尸体的人不得回头看。
  到达天葬场后,天葬师将尸体放到葬台上,然后烧起火堆,冒起浓烟。
  远处的神鹰(鹫鹰)见到浓烟便立刻飞拢过来。黎明前进行肢解,天葬师以利刃将尸体切成一块块,接着将骨头砸烂,和上糍粑喂鹫鹰。
  喂完骨头喂肉块。若有吃剩的尸体,必须烧成灰撒在山坡上,方能使死者升天。
  天葬的过程虽然残酷,但藏人相信它合乎菩萨舍身布施苍生的意义,能使死者的灵魂升天。
  我脑子转弯,立刻否定了天葬这个想法。
  这里是平原内地,山坡好找,不过神鹰难寻,估计天葬的可能性不大。
  白色的哈达挂在太平间门口,一个看样子年纪最大的藏人从怀中摸出了一把短刀。
  短刀举过头顶,嘴里念念有词。
  藏刀我还是有些了解的,它不光是一件护身的工具,还是一件不可多得的艺术品。
  借着灯光我瞅了一眼空中的这柄短刀,外形笔直,刀鞘形似小巧的椭圆形。
  刀柄上面雕刻着白云的图案,整个刀鞘掐金丝走金线,装饰的格外豪华。
  在刀鞘的一侧镶嵌着几枚绿松石和红宝石。
  我看的入神,寒光闪过,银色的刀锋暴露出来。
  有些奇怪的是这柄短刀与藏族的短刀有些区别,它有两个刀尖,一个红色,另外一个呈现出幽蓝色,仿佛上面被涂抹了一些东西。
  我差点把三个字叫出了口“祭魂刀”
  刘晓六看我有些激动在踹了我一脚。我缩着身子走到太平间的门口,平复着自己的心情。
  祭魂刀,这是藏族神秘的刀具,普通人是很难看到的。
  祭魂刀的主要用途是祭祀上面,为了能让葬人灵魂升天,一般都会用祭魂刀,把死者的心脏挖出来,带着鲜血摆在祭祀台上。供奉给雪山的神鹰。
  一个繁复的刀花挽出,祭魂刀被放置在死者的胸口。
  “我们借用你们太平间的地方,晚上要举行一个简单的小仪式。”
  贺斯通连连点头“没问题,需要什么东西尽管说话,我们一定会配合好。” ↑返回顶部↑

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