第四章芳骞林深藏旧恩怨宝莲灯暗含七世缘(2 / 3)

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  孟章看着青华的样子,心里很不好受,其余二仙也一言不发,单等着金雕开口。
  这下众人都领悟了金雕不开宝莲灯的用意,看来他所言非虚,若是一下子将当年尘缘解开,恐怕青华一时间不能承受。
  “帝君切勿太过伤怀,下面的话,您可以一定要字字句句都听清楚了。”金雕叮嘱道。
  “这宝莲灯中的七世记忆,要从帝君两千五百年前大战梼杌说起……”
  当年青华帝君战梼杌之后重伤,以龟息之法导气归元,元神存在血莲池里那株莲花中休息。但是血莲池上通弱水,下连积存人间业果的血湖,帝君的元神存在莲花里,跟着叁界生气流通,被卷入轮回,在睡梦中七世为人。
  其余暂且不表,单道这第七世。
  帝君托生在一处叫古蓝的地界,是个清贫乡医,名叫王终,娶得青梅竹马的妻子孔氏,二人年少恩爱,过的是一箪食一瓢饮的农家日子。孔氏善刺绣,而王终以为乡邻看病为生,夫妻俩情比金坚。
  偏偏此时,帝君元神开始逐渐归位,半睡不醒。帝君在妙严宫一睁眼,地上的王终就失了魂魄无故暴毙了。孔氏年少丧夫,在众乡邻帮衬下,埋葬了亡夫。当地民风不开,孔氏寡居,住在镇上易惹是非,便远离人烟,找了个偏僻地方独居。
  帝君在妙严宫醒了约莫有一盏茶的时间,又陷入昏睡,人间这无魂无魄的王终就在两个月之后起死回生。
  需知这王终一人根本非人,乃帝君一缕元神而已。生死簿上无册,月老殿中无名。本就是混沌落在世间,他生与死,全凭帝君神思,故而复生。
  那日,孔氏浣衣归来,便看到王终端坐在书桌前笑意盈盈。孔氏思君情甚,虽不知道亲夫是死而复生还是化作鬼神,却并不计较。又恐乡邻发现,将王终当做恶鬼驱逐,两人就隐居在此,不敢声张。
  妙严宫中两天后,帝君转醒。人间两年后,王终再次失魂而亡。王终死前,孔氏已怀胎叁月。
  帝君醒后半日,沐浴更衣,不到半日便往凡间去了。
  帝君虽记得梦中恩爱,却变回了一颗神仙的心,无欲无求六根清净。他去接那孔氏,是为给她一世善终。他们所有的儿女情长,在帝君在妙严宫睁开眼的那一瞬间,就在天地间烟消云散了。
  这半日耽搁,在人间就是五个月。
  孔氏身怀有孕,很快就被乡民发现,乡民以为她丧期未满守寡不贞,将她押进官府,诉她犯淫戒,要她说出相好的男人来。孔氏陈情,说王终死而复生,可鬼神之说,空口无凭,谁能相信。县官判了浸刑,令她游街示众,再浸藤笼处死。
  可怜孔氏八月怀胎,还要游街示众。最后走到古蓝县临仙湖前,乡民她锁进一口藤笼,推进水中。
  正在孔氏将死之时,天降祥瑞,帝君临凡,从湖中救了孔氏性命,将她带回了妙严宫。
  说到此处,孟章君直拍大腿,骂道:“凡人毫无怜悯之心,实在可恶!气煞我也!”
  “神君倒也不必生气,”金雕从袖中掏出一本书递给孟章,让众仙传看。
  “此后,古蓝县叁年无雨,乡民多死难,如今已无人烟,只有那临仙湖还在。这本是古蓝县县志,上面还记载着王终和孔氏的故事。”
  县志曰:“有妇王孔氏,寡居二年而孕,乡民不容。押,妇言其夫死而复生,得二年阳寿,方有孕,不犯淫。县官不允,使浸。触怒天颜,后叁年大旱,乡民皆死难。皆因王孔氏蒙冤不散,祸及百姓。乃千古奇冤也。”
  “孔氏受刑,虽有天数,但实为凡人为祸,却如何能怪在青华大帝身上,帝君既救得孔氏,也算是圆满啊。”太上老君说道。
  “老君说的没错,可是孔氏却不是死于凡人之手,而是死于帝君町中。”金雕说道。
  九灵连忙挥手,道:“当年帝君修龟息之眠近一年,醒后确实从凡间带回一个女子。但没说是帝君的妻子,更没有什么孩子啊。后来那女子便消失了,活不见人死不见尸,怎说是死在妙严宫的呢?”
  金雕点点头,说:“帝君庭前有一株仙草,只有根茎,千百年来不长一叶,不开一花,不死不生。是也不是?”
  青华缓缓转头,直愣愣的看着金雕点了点头。
  “那就是了,下面的事情,容在下给诸位一一道来。”
  “孔氏受此大劫,虽蒙帝君相救,却因为受刑而胎动。到了妙严宫的当晚,就产下一个死婴。她伤心欲绝,但是更让她伤心不解的是,帝君对她毫无情义。她只是凡人,永远理解不了帝君不是王终,她不懂得自己的丈夫怎么成了神仙,更不懂他为什么失了凡心,与她恩义断绝。
  她几天几夜抱着那个死婴不撒手,后来亲手将他埋在了帝君寝殿前,大概是因为那里是帝君一抬头就能看到的地方吧。 ↑返回顶部↑

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