于归 第123节(1 / 4)

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  “希夷,不已经是越君了吗?”回答太叔玉疑问的是屠维,他不觉得太叔玉有什么好苦恼的,“难道有了男人,她就不是她了?就不是越君了吗?”
  “可是……”太叔玉犹豫地道,“她若与唐公成婚,不要依夫而居吗?可是,那样,恐怕希夷会憋闷。”
  屠维问道:“北人难道没有女君?北人都是如何相处的呢?”
  太叔玉博学多识,女息之为将、戎人有女主,离卫希夷更近一些的,女莹南下而承嗣,风昊门徒之内,亦有女性封君狼金。然而,大多数的情况下,婚姻还是以男家为主的。
  太叔玉也想知道:“南人女君很多吗?都是如何相处的呢?”
  女杼以前只想着女儿从心所欲,不必拘泥与婚姻,此时不得不以这种形式结盟,且姜先为人亦可,便要思考这个问题。
  两个男人,全不如她痛快:“那便再建新城好了!”
  她经历过许多城池的毁坏与新建,看过许多国家的兴衰,不以为再建一城又有何不可:“大水来临,多少人抛弃家园另建新城?洪水退去,难道不要重建?离开旧地,选一个全新的地方就好了嘛。”
  女杼的办法简单粗暴,然而却是十分有效的——离开原有的地方,势力必然会受到削弱。
  太叔玉问道:“希夷,是怎么想的呢?”
  女杼道:“我绝不许她过得像王后一样!”
  屠维比她乐观得多:“希夷会有她自己的主意的。”
  太叔玉不得不提醒他们重点:“名份,名份!”
  屠维恍然大悟:“你是说,希夷也称王?”
  “称称称……称王?”
  “她不已经是越君了吗?”屠维理所当然地道,“更进一步,有什么不可以?集了这些人,一道从天邑出走,难道只是与申王闹个别扭撒个娇吗?”
  那必须是要扯旗单干,还要做好与申王对立的准备呀!都与王闹翻了,再自己做个王,有什么不可以?屠维的想法很是简单明了,若说发家史,獠人的传说里,也是天神造出来的、流传至今的血脉呀,有什么不对?
  南君一着不慎,还要被自己的母亲掀翻在地,当然,他爬起来了。老虞王身死,家国分裂。申王又面临这样的窘境,朝不保夕。
  王,有何难以攀登之处么?
  并没有!
  一个王,如何从小国之君,变成南方霸主,又如何跌落王位,再爬起来的,屠维围观了全过程。虽然敬佩南君之能,也佩服他的坚持,却不觉得王有何神秘之处了。
  王后更是廉价!知悉许后所作所为,再想昔日蛮人对许后的歌颂,真是莫大的讽刺。再看陈后,比许后强了不少,出事也只能跑回娘家去,也不曾有自己的势力。
  屠维坚定了自己的想法——我闺女,得自己单干。
  太叔玉有些怀疑:“唐公,答应吗?”
  女杼奇道:“我们在做的事情,他答应不答应,有什么干系?若是不愿意,我们让步了,便会甘心吗?此事于他原有的,有何损害?得到的不如以前多了吗?”
  太叔玉还有微不乐观的:“日后……”
  “日后难道不是他们的孩子继承一切吗?谁来的孩子,不能继承父母的一切呢?”
  好像,也是这个道理哈……
  太叔玉带着最后的一点犹豫,道:“那,跟希夷说说?” ↑返回顶部↑

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