第86节(3 / 4)

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  我翻看着经文,当做打发时间,虽然态度不甚端正,但也有了不小收获,有许多我先前没弄懂的地方,现在也觉得茅塞顿开。
  然后我翻到了佛祖答众生问那一节,正是佛祖在讲众生平等。
  我本来放在纸页上的手指收了回来,本来心中的矛盾不解全都有了答案。
  我一直以来所认为的众生平等,是那种真正意义上的存在平等,不存在上下高低之分,大家一视同仁。动物和植物是一样的,人和妖是一样的,大家公平平等,权利相同,不分高贵卑微。
  但事实证明,是我想太多。
  佛祖所以为的众生平等,和我想的却不同,这里的平等,是众生身上的佛性相同,都有成佛的机会,即使那个微薄的可能性是万分之一,千万分之一,甚至亿万分之一,在成佛的概率上,大家都是平等的。
  妖能成佛,怪能成佛,国王能成佛,乞丐能成佛。
  但这不代表他们在俗世的地位也相同。
  这和我想的万物生灵生而平等一点都不一样。
  第128章
  我看着那一页, 上面的文字是用梵文书写,一点都不存在翻译错误。
  曾几何时, 我的语文老师对我的阅读理解能力和作文能力都要绝望了,最后硬是给我定下框架死记硬背才没让这一科拉后腿。但现在,我一点都不觉得这是我的问题, 这事是当初法明师父给我讲的好吗?
  我倒是理解一个外来宗教要融入本地肯定会有所变化调整,又或者在传播过程中因为传播者的素质而有所变动,但我没想到,这样的核心观点居然除了这么大的偏差。
  虽然知道名义上的众生平等就是名义上的, 现实中各方各面实现完全的平等才是不现实。可既然这是宣传出去的核心理念, 那么, 作为被信仰的存在,他们对待自己的信徒是平等的, 不会因为身份之差而有所区别对待。
  这是我以前的想法,所以, 当我先前看到的那些一件件由和神佛菩萨有关的存在造成的不幸, 我觉得他们言行不一,根本一点都不在乎信仰他们的人。现在我知道,这一切都是我想太多,因为神佛眼中的众生平等和我以为的众生平等根本不是一回事,他们也是把人分为三六九等的,而这三六九等也只是信徒之间的差别,与神佛而言,当惩罚降下的时候, 身份如何倒也没什么差别。
  我为这个新发现沮丧了一会儿,为了不在脑子里绕来绕去最后把自己绕晕,我又拿起了经书,接着看了下去。
  多看一点,知道的更多一些,也没什么不好。
  也不知道是不是我真的和金平府的灯会有缘,等我身体好的差不多,经文也看的差不多的时候,马上也要到了上元节了。
  上元节那天晚上,我们出了门进城里看灯。灯会我见过不少,可没有哪个地方的灯会有这里这样灿烂。整个金平府灯火通明,虽然不是亮若白昼,可彩灯光耀,各形各貌,简直让人移不开眼睛。
  街上行人如织,天上火树银花,阖家欢乐不夜天。
  除了那些花样繁多的灯,还有许多戏耍的艺人,三三两两的分落在街道两旁,时不时的传来游人叫好喝彩声。
  几个悟的喜好各有不同,我便打发了他们自己去耍。如此佳节,也没必要让他们守在我身边,这金平府中又没有会对我不利的存在,大家都松快一点才好。
  看罢了一处杂耍摊,我又往前走没几步,就被人叫住了。原来街道另一边有几个僧人站在一个摊子前正在猜灯谜,有一个实在猜不中,忽然看见了我,想起我是东土大唐来的,便央我帮他们猜。
  真是,我该怎么告诉他们,我根本不是文人那一挂,即使勉强分过去,也是妥妥的拖后腿的料?
  不过我的运气这次还好,我看了一眼灯谜,全都是一些佛偈,倒也没难得住我。
  再往前走,就到了金灯桥。
  桥上有三盏金灯,每盏灯约莫有水缸那么大,外面是用金丝变成的两层楼阁,里面大约装着琉璃,灯火点燃的时候十分美丽耀眼。这三盏金灯前有僧人诵咏经文,慈云寺的院主站立在一边,见到我,十分高兴的招呼我过去。
  我在慈云寺里一住半年多,与院主的关系已经极熟了,当下也没客气。
  站的远的时候,我就闻到了一股异香,如今凑得进了,更是香气扑鼻。
  “这点的灯油,难道就是传说中的酥合香油了吗?”我问院主。 ↑返回顶部↑

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