第63节（4 / 4）
至于那些共同的野心和梦想，目前并没有落地发芽的空间，所以也只能停留在畅想阶段。两个人都不是好高骛远之辈，在达成统一战线之后，还是该干嘛干嘛去。
田从焘赶在年前，又抄了几个卫所世袭指挥佥事的家。自他接手整顿卫所的任务以来，他所有的工作重点都是查贪腐、抓人抄家，收回所有被高阶军官侵占的屯田，而抄过之后的卫所整改工作，却一直按兵不动。
卫所制是一种寓兵于农，守屯结合的建军制度。当初创立制度之人，是希望军队能自给自足，且保证国家军队的兵员充足，所以划定军屯，确立军户，以保障上述两点目的。
但任何一种制度施行日久，总是会出现各种各样的问题，卫所制也是一样。军户的世袭制度，本是为保障兵员，但国家一旦承平日久，世袭的卫所官自然而然开始偏重享受、想尽办法贪腐，底层的士兵没有上升空间，只能一直受上级盘剥，等到活不下去的时候，除了等死，也只有逃跑一途。
另一方面，本来应该负有监察管理之责的五军都督府却又被兵部分去了权力。太宗皇帝为了限制五军都督府的权力，防范统军将领专权，规定五军都督府对军队无调遣权，其调遣之权由皇帝直接掌管；兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权，但不统兵。 ↑返回顶部↑
田从焘赶在年前，又抄了几个卫所世袭指挥佥事的家。自他接手整顿卫所的任务以来，他所有的工作重点都是查贪腐、抓人抄家，收回所有被高阶军官侵占的屯田，而抄过之后的卫所整改工作，却一直按兵不动。
卫所制是一种寓兵于农，守屯结合的建军制度。当初创立制度之人，是希望军队能自给自足，且保证国家军队的兵员充足，所以划定军屯，确立军户，以保障上述两点目的。
但任何一种制度施行日久，总是会出现各种各样的问题，卫所制也是一样。军户的世袭制度，本是为保障兵员，但国家一旦承平日久，世袭的卫所官自然而然开始偏重享受、想尽办法贪腐，底层的士兵没有上升空间，只能一直受上级盘剥，等到活不下去的时候，除了等死，也只有逃跑一途。
另一方面，本来应该负有监察管理之责的五军都督府却又被兵部分去了权力。太宗皇帝为了限制五军都督府的权力，防范统军将领专权，规定五军都督府对军队无调遣权，其调遣之权由皇帝直接掌管；兵部在军队中虽有任免、升调、训练之权，但不统兵。 ↑返回顶部↑