第1123节(3 / 4)

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  不过在陆弃爬将起来时,一声高亢的吼叫声乍然响起,惊起一群归鸟,仿佛陆弃之前表现那头白鹤也被惊飞。再看陆弃,骨骼爆鸣间,他双手撑地,身躯前耸至极,双腿跪伏,腰身拉长,昂首张目,神态威猛如虎啸山林。
  而陆弃就保持着这个姿势,一动不动,就连虎吼时张开的嘴巴也没有丝毫合并的迹,宛若在玩行为艺术。如果有摄影师在这,一定会惊为天人,因为绝对鲜有人能将老虎的神态模仿得如此惟妙惟肖,而拍下的照片,拿去影展绝对能迎来如潮好评。
  这样一个虎啸山林之姿,陆弃大概维持了四分多钟,然后他的身子才开始动弹,低头平视,双目警惕,缓缓呼吸间,他放松了双肩,而拱起了腰跨,跪伏的双腿缓缓后退,宛若一头遇见陌生野兽的老虎。
  这个时候,陆弃整个人,身上散发出越来越浓的凶煞之气,随着这股凶煞之气攀升到顶点,一声低沉却让人胆寒的吼叫声响起,陆弃犹如一头出洞猛虎,开始了高速并猛力的冲刺,十数米的距离也仿佛是四肢一个滑步就到了,速度比之双腿冲击有过之而无不及,仿佛陆弃天生就是用四肢行动。
  接着,扑按、撕咬、发威等等只应该出现在山林之王老虎身上的动作,都被陆弃活灵活现地表现出来,更让人心惊的是,那股舍我其谁的勇悍之气和击杀猎物的暴虐之气彰显无疑。
  又是十数分钟过去了,陆弃停止了这种奇特的站桩和走架方式,这个时候他已经是汗流浃背,气喘如牛,整个人宛若从水中捞出来一般,下半身的裤子的状态更是糟糕透顶,湿透了还不错,完全变色了也不说,一对膝盖破了碗口大的洞,完全是毁了。
  努力平缓着呼吸的陆弃,艰难地将运动裤脱掉,露出了他那不比上半身逊色的修长匀称的腿,膝盖上,一点划痕都没有,只不过那里的肤色稍微显得有些泛黄。当然,他有穿内裤,红色的,是的,陆弃今年,二十四岁,本命年,遵循华夏传统。
  然后只见陆弃就那样提着裤子,缓步走到角落,打开一个垃圾筐,将裤子砸了进去,匆匆一瞥,可以看到,里面起码堆积了数十条这种类型的裤子。
  紧接着,陆弃上了竹楼,从房中拿出一个老式录音机,摁了一下,传来一阵轻柔的古风曲,笛音绕梁,琴瑟和鸣的,颇为柔和。当然,这个不是空气能的,而是用电池的,放的是……磁带,要是有人看到这东西,一定会惊呼出声,那绝对是古董。
  做了这些的陆弃,气息已经平复,身上的汗迹也慢慢蒸腾,然后他内裤一脱,就着悠扬的音乐,就在竹楼放的那一汪清透的泉水旁打水洗漱。
  如果商芷清看到了这长达一个半小时的高强度日常训练,她一定会明白陆弃怎么这么能吃了。
  早餐吃好,中餐吃饱,晚餐吃少,这样基础的养生之道谁都知道,可是内家拳虽然也养生,却不是这种普通的养生。
  陆弃刚才所练的是五禽五禽仿生拳中的熊式、鹤式、虎式,这是偶尔特殊时段外,他晚上的必修科目,至于凌晨,陆弃则需要修习鹿戏、猴戏和虎戏,加上基础的负重奔跑,拳术套路之类,每这些高强度的锻炼,让陆弃需要大量的能量来消耗。
  有时陆弃甚至自嘲,如果这实力再进步的话,会不会真达到传说中一顿吃一头牛的地步?
  第六章 暗部屠者
  五禽戏,源自华夏三国时期一代名医华佗圣手,是一种外动内静动中求静、动静具备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法,虽然没有像太极和形意这些内家拳传承那么广泛,但是却也逐渐衍变成为了一种越发严谨的仿生内家拳。
  将陆弃从孤儿院中带走的老头,就是五禽戏、五禽仿生拳绝少的几位传承者之一,甚至据那老头说,能将五禽戏和五禽仿生拳修至化劲的,从古到今,恐怕也只有他一个。
  这个老头很臭屁,但是,却并不妨碍他成为陆弃这辈子唯一感激的人,同时,这个老人也是一个叫暗部组织中的天级屠者。
  暗部组织,据说是起始于清朝,是由反清复明的一些武者组成,进行狙杀贪官污吏,满族权贵甚至满族皇室成员的任务。
  据悉,雍正皇帝就是暗部组织一个天级屠者所杀,具体真实与否,陆弃懒得去了解,不过历史上对于雍正皇帝的死因依然如迷倒是一个事实。
  所谓屠者,就是杀人者,不过却不完全是杀手。作为一个专业的屠者,不仅要会杀人,还要懂得救人,但是跟杀手一样的是,标准的屠者永远都活在黑暗之中,他们是黑暗世界的一员。
  而在民国和抗日时期,暗部为了民族大义,一度与各时期政府军合作,击杀的鬼子军官难以枚举,甚至有一小部分暗部屠者加入了政府军,成为一方赫赫有名的将领也大有人在,那个时候,她们也就不属于暗部了。
  一直到现在,暗部更是政府暗中扶持的一支神秘力量,虽然没有编制,但是暗部成员都有国家机构给他的许多特权。当然,作为一个屠者,在国家需要的时候,随时得做好出击并死亡的准备。
  不过,随着国际呼吁和谐的声调越来越高,各国的竞争渐渐向商业竞争和科技竞争发展,暗部对于国家的作用渐渐减弱,随着国家对暗部的控制逐步减弱,暗部便形成了半国家性质半独立性质的组织,这个时候,为了组织的更好发展,暗部的屠者需要接收一些商业化的任务。
  也就是从这个时候开始,屠者,更像一个杀手,有时候,客串保镖。
  就那样光着身子,身上蒸腾着水气,一点也不畏寒冷的陆弃,走进了二楼房间里。陆弃的房间很简单,很整洁,也很干净,包括一边墙上挂满的动物图片,都是整整齐齐地粘贴着。
  一眼能看在眼里的,有一张竹床,一把竹椅,一张靠窗小桌,几本外皮泛黄的旧书,一个亮着温和光芒的台灯,一个专业的单反相机,然后就是在角落里的一个大黑皮箱子,和一个比黑皮箱子还要大一倍的黑袋子。
  陆弃走了过去,从大黑袋子里抽出一条外裤,跟白天穿的一模一样,就是颜色有点不同。套上了裤子的陆弃,看了眼手中的破手机,然后将其甩在竹床上,接着伸手扫了扫湿漉漉的头发,在水汽飘扬间,眯着眼睛看向墙上的那些动物图片。
  这些图片,大多数是哺乳动物,有少一部分的禽类,而且都是鹤类,丹顶鹤、蓑羽鹤、赤颈鹤,各种鹤都有。如果仔细一看,会发现,除了鹤之外,其他的兽类图片可分为四类,熊、虎、猴、鹿。有些图片很清晰,是静态的,有些图片稍微模糊,是动态的,甚至只有局部,比如一只熊掌,半边虎口。
  这些图片,除了几张是老头留给他的外,九成都是陆弃亲自拍下来的。所谓仿生拳,就是通过模仿这些动物的神髓,而将人体的潜能发挥到极致。为了最好的领悟到这种造物者赋予不同物种的天赋神髓,陆弃多次带着针孔摄像机,在各处原始森林和自然保护区与这些猛兽生活或者搏斗。 ↑返回顶部↑

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